
Tentatives d'assimilation
Bien des conquérants passèrent sur notre terre. Bien des dominations qui se voulurent éternelles, bien des tentatives
d'assimilation, se relayèrent au cours des siècles, mais ni les Carthaginois, ni les Romains, ni les Vandales, ni les
Byzantins ne réussirent à imprimer au pays une empreinte ineffaçable.
Les "Aguellids" (rois) tels le grand Massinissa dont la devise "l'Afrique aux Africains" reste encore tout un programme,
le fier Jugurtha, le farouche Tacfarinas et tant d'autres firent preuve d'un grand amour du pays et d'un grand
attachement à son indépendance. Les invasions successives qui ont duré plus de dix siècles ont toutes reflué sans
laisser la marque de le^irs langues ou de leurs croyances
Il appartenait à l'Islam, en raison d'affinités certaines, il appartenait à cette religion fondée sur la justice et
l'égalité et inspiratrice d'une grande pureté morale d'être !e premier -et le dernier- à obtenir l'adhésion définitive
du pays et à réussir son assimilation. La marque indélébile de l'Islam caractérise l'essentiel de la personnalité
algérienne.
Avec l'Islam, l'Algérie a connu plusieurs siècles de civilisation florissante, particulièrement au cours de la période
des almohades (El Mouwahidoun), au XIIe siècle, où le développement culturel a atteint un essor extraordinaire: des
universités de renommée mondiale, à TIemcen, Béjaïa et Constantine, comptent des milliers d'étudiants parmi lesquels de
nombreux européens. Les oeuvres des savants et des philosophes de l'époque, tels Ibn Tofaïl et Ibn Rochd, étaient
partout connues et appréciées.
Deux siècles plus tard, Ibn Khaldoun, historien et économiste d'une rare valeur, marqua de son empreinte toute la
période des Abdeiwadides dont il retraça l'histoire avec admiration.
Avec la fondation de la Régence d'Alger au début du XVIe siècle, la résistance aux convoitises espagnoles, l'entrée sur la scène méditerranéenne et partant européenne, la fixation des limites à l'Est et à l'Ouest, c'est la personnalité physique du pays qui se précise. L'Algérie devenait un être géographique s'incarnant dans des contours définis, alors que l'unité territoriale s'achevait. Avec son gouvernement, son appareil administratif, sa flotte, son armée et sa diplomatie, l'État algérien devenait une réalité politique. La souveraineté 'd'Istanbul était, dès la fin du XVIe siècle, purement nominale. Alger devient une capitale qui joue un rôle important sur la scène internationale.
L'Algérie existait en tant que telle à la veille de l'agression française, au même titre que les pays européens et au même niveau que les pays méditerranéens. Ses aptitudes lui permettaient de s'engager dans la voie du progrès, son évolution politique débouchait sur la dernière étape; la consolidation d'un État national. Ce développement fut stoppé par l'agression française de 1830.
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