LITTERATURE AMAZIGHITÉ

Terre de toutes les convoitises, la Kabylie a vu défiler de nombreux envahisseurs. Vers l'an 1000 avant J.-C, les Phéniciens y arrivent d'abord comme commerçants. Ils ont, au départ, de bonnes relations avec les royaumes numides. Mais les Romains ne tardent pas à venir brouiller les cartes des uns et des autres.

Comme tous les autres Berbères, les Kabyles vont résister et combattre le colonialisme romain.
La Kabylie va ensuite subir d'autres invasions : les Vandales, les Byzantins, les Arabes, les Espagnols, les Turcs et enfin les Français. Une fois islamisés, les Kabyles vont participer à la création de différentes dynasties musulmanes : ainsi, ce sont principalement eux qui ont créé

la dynastie fatimide laquelle a fondé le Caire en l'an 969. Quand, en 1518, les Turcs prennent Alger.
Ils n'arrivent pas à soumettre cette région rebelle. Les Français ne viennent à bout de la résistance kabyle qu'en 1872. Lorsque la guerre d'Algérie éclate, la Kabylie est l'un des plus grands bastions de cette lutte pour la liberté. Mais une fois l'indépendance acquise,

le régime d'Alger n'aura de cesse de marginaliser cette région qui ne se laisse pourtant pas faire.
La Kabylie se bat toujours pour ses valeurs, sa langue et sa culture ancestrales.

Fermer

Résumé :

Connus dès le temps des pharaons égyptiens, les Berbères ont occupé un immense territoire, de la Méditerranée au sud du Niger, de l'Atlantique au voisinage du Nil. Les millénaires ont passé et, malgré les vicissitudes d'une histoire particulièrement mouvementée, des groupes de populations berbères subsistent de nos jours dans une douzaine de pays africains,

coupés les uns des autres mais fidèles pour la plupart à leur culture, à leur langue et à leurs traditions. Parus en 1980, cet ouvrage de Gabriel Camps proposait pour la première fois une étude complète de l'histoire et de l'identité berbères, prenant en compte toutes les disciplines
- archéologie, géographie, ethnologie, linguistique, arts ...

- avec une exigence scientifique et une qualité de synthèse qui en font aujourd'hui encore une référence aussi incontestée qu'inégalée. Cette édition est présentée par Salem Chaker, professeur à l'INALCO, spécialiste de linguistique berbère.

Fermer

On y découvre aussi bien des récits typiquement kabyles et chaouis d’Algérie, rifains et chleuhs du Maroc, touaregs du Sahara que des contes qui voyagent sous de multiples variantes dans tout le Maghreb, de la Libye à la Mauritanie, jusqu’au Mali et au Niger. Certains proviennent même de l’Andalousie médiévale. Bien que souvent confondu avec l’imaginaire arabe, le conte berbère met plus

particulièrement l’accent sur le lien avec la nature, le respect de l’équilibre féminin-masculin, la poésie, l’élan mystique, la sagesse iconoclaste et l’humour irrévérencieux. Composé de mythes antiques, de légendes épiques et historiques, de fables édifiantes et facétieuses mais aussi de contes soufis et de récits hagiographiques, ce recueil fait revivre des personnages hauts en couleur tels l’ancien dieu Anzar de l’Atlas,

la sainte Fatima de Cordoue qui initia Ibn Arabi au soufisme, le célèbre philosophe Averroès, des derviches aussi insaisissables que compatissants, des femmes audacieuses et inspirées qui en remontrent aux savants prétentieux... L’iconographie témoigne de la beauté de cette civilisation.

Fermer

Elle a dix-huit ans en 683 quand elle livre aux côtés d'Askel, le plus brave des guerriers berbères, un combat sans merci contre l'envahisseur arabe. La tête de l'invincible Uqba tombe sous son cimeterre, affront inimaginable en ces temps anciens où jamais une femme ne se serait aventurée sur un champ de bataille! Ce jour-là naît la légende de la Kahina, la prophétesse qui lit l'avenir en regardant danser les flammes.

S'inspirant de sa connaissance du désert et des coutumes de ses habitants, la romancière et historienne Isaure de Saint Pierre s'est immergée dans ce VIIème siècle des invasions omeyyades pour s'emparer de l'histoire de cette intrépide guerrière, amoureuse passionnée, reine visionnaire, acharnée à sauvegarder l'indépendance de son peuple.

Véritable incarnation de la résistance berbère, la Kahina est aujourd'hui encore vénérée comme une icône en Afrique du Nord.

Fermer

chroniqueurs romains signalent la Numidiae.
Les documents de ces Anciens convainquent difficilement en raison de leur éloignement avec les données historiographiques actuelles et surtout la cartographie linguistique et culturelle. Quelle est cette Numidie archaïque, celle de la confédération des Massyles et des Massaesyles ?

Quelle est l'origine de la langue parlée actuellement par les populations du Nord du continent africain et qui remonte aux temps les plus reculés ? Est-elle punique (phénicienne, carthaginoise), latine (romaine), grecque (byzantine), gotique (vandale), arabe, française ?

Autant de questions qui demandent des réponses. Cet ouvrage tente d'y répondre par un examen critique et par l'exploration de la géographie historico-linguistique de cette mystérieuse Numidie archaïque.

Fermer

La BERBERIE, appelée communément l'Afrique du Nord ou le Grand Maghreb, ses habitants Algériens, Marocains, Tunisiens et Libyens connaissent peu ou confusément leur histoire, car malgré l'abondance de littérature, l'histoire de leurs ancêtres est souvent oubliée, sciemment tronquée ou volontairement controversée. Si à peu près tout le monde connaît de nom les rois

MASSINISSA, JUGHURTA, ANNIBAL ou SYPHAX, il y a pourtant tant d'autres rois et dynasties berbères qui se sont illustrés au cours des siècles. L'auteur, dans un langage volontairement concis et abordable, nous plonge dans les racines profondes de nos origines, en suivant pas à pas, l'histoire de nos ancêtres et leur célébrité à travers le temps.

De quoi rehausser le prestige de ce passé commun, abolir par la même les controverses identitaires et éclairer notre futur à tous.

Fermer

Dans ces récits, l'astuce du hérisson côtoie la sagesse de Salomon, les djinns et les ogres cohabitent avec les nomades et les sultans. On se déplace en chameau, on se repose dans les oasis en mangeant des dattes, on part en pèlerinage à La Mecque… Ainsi, à travers des textes au style à la fois concis et plein d'humour, on partage le quotidien et le merveilleux des peuples berbères.

Sommaire :
Le Pèlerin, sa Fille et sa Jarre ; Le Roi et la Sorcière ; Plus Bête que Moi ; La Femme Amie de la Gennia ; Le Chacal et le Hérisson ; Histoire des Sept Filles et de l'Ogresse ; Le Lion, le Chacal, le Mulet et l'Assemblée des Animaux ; Djah'a et sa Femme ; L'Âne et le Taureau ; Le Rossignol ; La Perdrix, le Hérisson et le Chameau ; Le Sot et la Corde ;

Salomon et le Voleur d'Oies ; Le Garçon et les Autruches ; Le Chacal et le Chasseur ; Origine du Lion, du Chat et du Rat ; Ammamellen et Élias ; Histoire de l'Ogre et de la Belle Femme ; Histoire de la Jeune Fille qui voyageait avec les Gazelles ; Aventures Dangereuses ; Les Deux Frères, la Marmite et le Bâton + Carte de la berbèrophonie et lexique

Fermer

Elle a partagé la vie de la vallée des Aït Ousertak, coupé l'herbe pour les animaux, porté les lourds fardeaux, goûté aux joies et aux peines des femmes de montagnes, appris leur langue et leurs postures -jusqu'à presque devenir l'une d'entre elles. Avec elles, elle a transpiré aux jours chauds, dansé les "Ahouach" au soir des moissons d'orge et des mariages, ramassé les noix, récolté le safran

dans le Siroua, ri à gorge déployée les longues soirées d'hiver, soigné, aimé, pleuré les morts et rencontré Tagourramt et Jnouns. Jérôme Garcin écrit : "Le journal d'Isabelle Demevere n'est pas seulement émouvant c'est aussi un document passionnant" [...] "Bouleversée par la générosité et la noblesse des Berbères, 'ces gens qui n'ont rien et qui donnent tout', Isabelle Demeyere a trouvé la meilleure manière

de leur exprimer sa reconnaissance : elle est devenue une des leurs. De retour en France, elle a signé son beau livre du nom d'Idali-Demeyere et donné naissance à une petite Léa-Zahra qui, tel son père, est berbère."

Fermer

Les Berbères du Maroc étaient installés dans ce territoire avant l'arrivée des arabes. Ces gens des plateaux de l'Atlas, du Rif et du Moyen Atlas, sont nos contemporains. Leur vie, différente de la nôtre, dans le paysage magnifique qui encadre leur quotidien, existe dans un temps plus lent, plus contemplatif. Le point commun qui a permis nos rencontres a été la curiosité mutuelle autour de l'Autre,

du visiteur dans leur cas, du maître de maison, dans le mien. Ce sont ces hommes et femmes des vallées et des montagnes du Maroc qui m'ont accordé généreusement et gracieusement un permis de regard pendant mes voyages dans le temps berbère. Ce temps, c'est ce que nous proposons aux lecteurs de ce livre, avec mes photos, les poèmes traditionnels berbères et le texte de l'écrivain Driss Benzekri,

lui-même d'origine berbère, et mon compagnon dans ce livre : un voyage dans un temps berbère tissé de rencontres et de regards en miroirs renversés.

Fermer

de comprendre pour mieux aimer.
Mais avant d'entreprendre le voyage, j'ai voulu récapituler ce que je savais. J'ai remonté le fil de mon existence pour repérer ce que je n'avais pas vu, pas saisi, de ce monde berbère qui m'avait fait signe sans que je lui réponde.
La mémoire offre de beaux voyages, surtout quand on chevauche des mots. » Maroc, Libye, Algèrie, Niger, Tunisie :

Éric Fottorino raconte les Berbères, juifs et arabes, femmes façonnant l'argile, hommes cultivant la terre, artisans et commerçants, opposants politiques et cinéastes engagés, activistes du Printemps arabe.
Accompagné par les superbes photographies d'Olivier Martel, il nous convie à une quête personnelle menant à de passionnantes découvertes : une région, une histoire,

des traditions millénaires, une langue, un peuple, des peuples.

Fermer

depuis près de 40 ans, auprès des anciens Kabyles, de sa famille élargie et notamment de ses parents. L'auteur s'est toujours efforcé de rapporter en transcrivant avec le plus de rigueur et de constance possibles, avec cette sensibilité et cette passion qu'on lui connaît pour la langue et la culture amazighes de Kabylie, ce qu'il a compris de sa culture et qui lui avait été transmis dès l'enfance.

Résumé :
Ce livre ouvre une fenêtre sur l'histoire et l'organisation politique des tribus kabyles. Seule la littérature orale nous éclaire sur les nombreux soubresauts vécus par la Kabylie ; le proverbe, le conte, le mythe et la poésie nous permettent de comprendre comment un peuple "sans écriture", un peuple autochtone, a vécu et compris son Histoire dans une résistance acharnée

contre les nombreux envahisseurs.

C'est la vie de ces archs, confédérations qui regroupent encore de nombreux "villages-républiques laïques", qui est retracée ici depuis l'antiquité à nos jours.

Fermer

Cette œuvre a été reproduite à partir de l'artefact original et reste aussi fidèle que possible à l'œuvre originale. Par conséquent, vous verrez les références de copyright originales, les tampons de bibliothèque (car la plupart de ces œuvres ont été hébergées dans nos bibliothèques les plus importantes à travers le monde) et d'autres notations dans l'œuvre. Ce travail est dans le domaine public aux États-Unis d'Amérique

et peut-être dans d'autres pays. Aux États-Unis, vous pouvez librement copier et distribuer ce travail, car aucune entité (individuelle ou entreprise) n'a de droit d'auteur sur le corps du travail. En tant que reproduction d'un artefact historique, ce travail peut contenir des pages manquantes ou floues, des images médiocres, des marques errantes, etc. Les chercheurs pensent, et nous sommes d'accord, que ce travail

est suffisamment important pour être préservé, reproduit et rendu généralement accessible au Publique. Nous apprécions votre soutien au processus de préservation et vous remercions de jouer un rôle important dans le maintien de ces connaissances vivantes et pertinentes.

Fermer

Des dynasties berbères régnèrent sur le Maghreb jusqu’au XVI° siècle. Les partisans de l’arabo-islamisme affirment que les Berbères sont sortis de l’histoire, leur conversion à l’Islam les ayant inscrits de façon irréversible dans l’aire politico-culturelle de l’arabité. Dans les années 1950, la revue Al Maghrib alla ainsi jusqu’à écrire qu’ils ne peuvent accéder au Paradis que s’ils se rattachent à des lignées arabes.

Quant au ministre algérien de l’Education nationale, il déclara en 1962 qu’ils « sont une invention des Pères Blancs ». Aujourd’hui, les dirigeants arabo-islamiques nord africains doivent faire face au réveil berbère si fortement exprimé en 2004 par Mohammed Chafik au travers de sa célèbre question réponse: « Au fait, pourquoi le Maghreb arabe n’arrive-t-il pas à se former ? C’est précisément parce qu’il n’est pas Arabe ».

Cette phrase était incluse dans un article dont le titre explosif était : « Et si l’on décolonisait l’Afrique du Nord pour de bon ! », intitulé signifiant qu’après avoir chassé les Français, il convenait désormais pour les Berbères d’en faire de même avec les Arabes … Qui sont donc les Berbères ? Quelle est leur origine ? Comment furent-ils islamisés ? Quelle est leur longue histoire   ?

Comment se fait aujourd’hui la renaissance de la berbérité ? Peut-elle être une alternative au fondamentalisme islamique ? C’est à ces questions qu’est consacré ce livre qui n’a pas d’équivalent. Son approche est ethno historique et couvre une période de 10 000 ans. Il est illustré par de nombreuses cartes en couleur et par des photographies.

Fermer